祭祀祖宗是一种宗族文化，是加强家族同心力、向心力和凝聚力的圣火，是强调家族成员血浓于水，同根相生的火炬，陈姓族人会代代相传，直到永远。

三余堂陈姓始祖兄弟三人，于1403年随永乐南下，1404年定居三门陈，耕云种月，历尽沧桑，虽屡遭乱世，仍念念不忘祭祖。

1858年太平军陈玉成挺进六合，原有祭祀谱图遗失，1868年有三门陈仁杰公等发起重整谱图，并议定自“仁”字排行以下，编成“自、定、宗、名、起、兴、隆、庆、永、长”十字相继命名。约于1924年有庄陈定邦公、前刘仁德公等兴工抄袭，又一次更新谱图，将古图庋藏于仁德公处。1930年有庄陈定邦公、定河公，三门陈僖公、仁明公和前刘仁德公等首承带领族人，不畏风霜之苦，不惮肌肤之劳，建造起三余祠，尽其赤子之心。1943年祠堂被毁后，到1946年有庄陈定夫公、前刘自禄公和三门陈仁宽公、自栋公等出面，买了近二十亩的祠堂公益田，期图三祭祠再现人间。1962年经过了三年自然灾害的农村，在生活相当困苦的情况下，有庄陈定如公主持了一次别开生面的斤米之祭。1966年文化大革命开始，谱图被焚。直到1982年，时隔整整20年有庄陈定曹公重又点燃了祭祖的圣火。自此之后，庄陈宗元就一直为三余堂事业默默地奉献着。其时，面临“讲迷信”、“拉山头”、“搞宗派”的种种压力，笔者置人民教师的身份于不顾，三次绘制布幅谱图，积极地筹划谱书创作，1995年发行过一次油印简易谱书本。2003年，谱书正式发行，谱书的字里行间极大地坚定了族人的祭祖信念，从而加强了族人的同心力、向心力和凝聚力。这一年推荐了庄陈名仕为族长，把三余堂祭祖事业推向新的高潮。2004年，三余堂陈姓落户三门陈六百周年，族人欣喜若狂，其欢庆场面，除了有录像光盘外，还有《一家情》详细描述了空前盛况。新庄宗照当时身任解放军团长之职，也参加了盛会，他说：“家和万事兴”一句话，激发人心，催人奋进。去年他在东湖新庄发起族人，请回祖宗，在新庄隆重祭祀。仅一年时间他又和族人名飞、起亮一起把谱书内容全部输入电脑，并设置和申请了网站，现可在全国乃至世界上网，这是一个了不起的突破，在三余堂陈姓祭祖事业中树起了一个新的里程碑。

综上所述，祭祀祖宗是中华民族的传统文化，是圣火、是火炬。事实证明，三余堂陈氏族人一定会把会祭祖圣火传承到永远。

创办人：宗元

2011年10月5日于庄陈